良寛様の漢詩には、とても難しいものがたくさんある。

でも、お会いして、いろいろのことを見聞きしていると、なるほど、こんな心情でいらっしゃるのか、というような漢詩も、時にはある。｢草庵雪夜作｣などは、そうではないだろうか。近頃の作で、寒い冬の夜に、おそらく書かれたものであろう。書かれていることを読むと、良寛様の眼差しが、どのようなものであったか、また、今の心境が、伝わってくる。

孤独な五合庵での生活を、なさりながらも、やはり、世の中には、ちゃんと目を向けて、考えていられるのだ。

良寛様は、いま、七十代にさしかかっていられる。

わたくしなどが、世の中に起きる物事を見ていても、やはり、人間では、どうしようもない出来事があったりする。それが、世の常だ。天災という言葉があるが、地震などその証しだろう。

それを、世の中が、乱れているから、こんなことが起こるのだということを、述べられた漢詩も、むかし、良寛様は、書かれたことがあった。でも、人の力では、いかんとも、し難いのが自然のおそろしさ。

そういう諸々を、看破するのも、飽いてきたと、この漢詩では、告白されているような気がする。そして、結局人間は、一人なのだという、嘆きにも近い感懐を、持たれたのであろうか。こんな、わたくしの勝手な想いなどは、人様に、いう必要はないだろう。

でも、そんな嘆きを、心中深くお持ちでも、日々の、庶民との交わりの中では、

ひとつもそんな、素振りなど見せられない。

　例えば、よく訪れて、お酒の、いっぱいを所望される、庄屋様の所の、口の悪いお女中などは、良寛様のことを、カラスとさえ徒名されている。黒い衣の、お酒のみさん、なのだそうだ。良寛様は、そんなお女中の言葉を、平気で笑い流されている。笑いながら、お酒をいただきになる姿は、ふつうの人だ。

また、商家からの、お招きがあったりして、夕餉をいただかれたりすれば、当然のごとく、家人は、良寛様の書を一筆、と所望されることがよくあるようだ。

これまでも、何枚も、書いて差し上げた商家は、たくさんある。「日頃、いろいろ生活に必要なものを、差し入れてもらうからのう、そのお礼で、ござるよ」と、これまた、平気でおっしゃる。

最近では、良寛様も、お歳を、めされたことでもあるし、五合庵から、自分の家の離れに、越してこられるよう、申し出られる方も、時々いられるようだ。

越後の冬は厳しく長い。老いに、寒さが堪えるのは、誰しものこと。良寛様が体調をお崩しにならないうちに、そういう方の隠居所へ、引っ越されるのも、良いのではないかと、わたくしも、思い始めている。

五合庵での一人の生活は、誰が見ても、大変な苦労がおありだろう。山の坂道を、薪を運んだり、時には、托鉢に出られてきた何十年。骨身にしみる、という言葉通りではなかったかと思う。そんなことは当たり前だと、厳しく自戒されて、始められた孤独な庵での修行だった。

｢言わざれば　憂いなきに似たり｣とも、どこかに書いておられた。

きっと、良寛様の心の中では、いっぱい、諸々の憂いが合ったはず。それが、今では、誰もが、うなずくようなお言葉を話され、また、書いて述べてくださるから、皆様が、心から、良寛様をお慕いするようになったのだ。

こういう方が、一人おられるだけで、私たちの生活が、どんなにか、豊かなものに成るかを、わたくしは、しみじみ思う。

いつまでも、元気でいてほしい。それが皆様の願いでもある。

｢お世話になるのは、心苦しいことです。けれども、寄る歳波には勝てぬのう、貞心どの｣と、おっしゃることもある。

｢そうでございますよ、良寛さま。皆様がとても、心配していられます。ぜひ、お心を、お決めくださいませ｣。

先にお会いしたときには、そう申し上げておいた。

｢もう少し、考えてさせて、くだされ」。

あの時は、そう言われたが、あれから、お会いしていない。そろそろ、お目にかかりに出かけてみよう。そして、わたくしからも、お頼みしてみよう。